教会的难以理解的自杀

游戏是一种比较流行的扑克玩法，梭哈游戏有着别样的趣味。梭哈游戏怎么玩，梭哈游戏手机版哪个火，下面小编为大家带来最好玩的梭哈游戏游戏。

我今天醒来的消息是梵蒂冈宣布同性恋的“罪”和“选择”（有些人声称梵蒂冈认为'选择'只是梭哈游戏同性恋 联盟，不是性定位本身。但让我们成为弗兰克：如果梭哈游戏人的性取向不是一种选择，既不是梭哈游戏人对同性恋联盟的渴望。因此，我坚持我的解释：通过框架同性恋工会作为选择，梵蒂冈是 有效 框架同性恋本身作为梭哈游戏选择。对于没有工会的性行为是空的概念或对滥交的调用。而且我怀疑梵蒂冈是后者的罪。）。讽刺是辛辣的，因为这里的唯一选择是教会：坚持在演奏立法者，检察官和陪审团，而不是培养 宗教—from the Latin 重新加工， 至 重新连接 通过超越。因此，在教会巴士本身与现在稀缺的通话时间鼓励违反人权，我们没有宗教信仰。这是怎么变成这样的？

我有罕见的特权—very, very briefly—差不多三年前遇到他的圣洁教皇弗朗西斯;我真诚地珍惜的机会，全心全意。他把我撞到了梭哈游戏了解教会的困境的人，他们希望它专注于礼仪—真正宗教的卓越表达—并有足够的人类同理心律认识到教会历史上造成了LGBT社区的痛苦。但显然，我对他来说是错的，或者他无法做到 带领 他是头部的机构。无论哪种方式，结果都是如此：追求天主教会的自杀路径，并在梭哈游戏已经超过其公平份额的社区施加更痛苦的侵犯。这是梭哈游戏多维灾难。如果这位教皇无法改变课程，我们剩下了什么希望？

它不像有问题的问题是微妙的，或细致的，或难以评估，或暧昧或不清楚等。 不. 它们是晶莹剔透，非常平淡。 让我们简要审查它们。

如果梭哈游戏机构要告诉 你 你不能爱你所爱的人，爱他们是梭哈游戏罪恶，你厌倦了爱他们，或者—insult beyond insult—that you 选择 您的性取向和性别识别，您将立即和明确宣布违反您最基本的人权：爱的权利和您是谁的权利。

如果梭哈游戏机构要宣布这一点 你的 性取向是一种威利 - 尼利比赛的信仰—在现实和你的本性上，你是性吸引力的 其他 性别比你闻名，大概只是为了它的哎呀或他人—你会在这样梭哈游戏荒谬的指控下起来。谁认为是梭哈游戏同性恋经历 选择 过持续排斥，蔑视和歧视的生命，并与他们认为没有被吸引的人从事性行为，只是为了掌握它？不，真的，他们的理智思想相信这件事吗？我的意思是，我们甚至不需要将科学带入其中—例如，从不介意大约25％的水果苍蝇是同性恋的，可能是因为他们选择这么只是伊克研究他们的科学家—这是梭哈游戏简单的问题，善良 致远的.

让我试着让你更活跃。我碰巧出生了梭哈游戏异性恋男性。所以我想起教会告诉我：“贝纳多，你真的不喜欢女性，你只选择假装喜欢女人，只是为了哎呀。你呢 真的 like—and 应该 喜欢—是男人，你应该和男人一起发生性关系，就像梭哈游戏女人一样。“那个怎么样？这就是LGBT社区所说的。

而教堂巴士本身与这种辅助和 dangerous 胡说八道，我们，我们的文化，我们的社会，继续渴望意义，目的，精神培育，超越爱情—in short, of 宗教。为什么？因为教会在行动中缺失，营销自己的东西，充其量很少， 非常 很少，做 宗教。 你看，在他们的理智思想中没有人会去周日弥撒，只是根据古老的标准来判断。因此—guess what?—很少，并且更少，去教堂。他们需要什么—namely, 宗教—不再在教堂里找到了。这是教会的 故意选择; 这里唯一的真实选择。

教会的概念认为它确实是因为它基于圣经的坚实传统是一种巨大的智力误解和失败。我，对于梭哈游戏，永远不会要求圣经重新编写或重新编辑或升级;那不是重点。相反：圣经，就像它一样，是西方的精神宝，就像神圣的古兰经一样，吠陀和其他传统经文也是精神宝藏。圣经不应该做出以外的东西，因为宝藏的价值居住在 这是什么.

然而，认为圣经体现自己独立的意义是天真的;这不是书面字的性质。单词的含义被唤起了 通过一种解释行为。我们不能逃避它：没有解释，书面的单词只是在纸上的墨水。无论您认为圣经所说的，都是解释的结果。也许你支持梭哈游戏特定的解释和拒绝他人，也许你甚至是对的，但是 您的选择仍然是梭哈游戏解释;它不可能是别的，因为只有刻意的解释行为可以从Mere语法和语法中提取意义。

因此，当梭哈游戏人呼吁教会进化时，要进步，要留在时间的需要，梭哈游戏是 不是 必须呼吁与传统的书面文字休息，或从我们经过测试的精神基础的出发。再次，我将毫无保留地授予这个：不得升级或重新编辑圣经的神圣词;他们不需要—and should not—发展，因为它们是永恒绝对的直观反映。 But—这是关键点—我们进化，我们改变了， 我们培养了通过新镜头下的新观点来解释绝对的绝对能力，深度和细微差别。 我们有道德义务这样做， 对于其他任何事情构成逃避，否认生命。

因此，我们非常解释行为—这决定了圣经的永恒词语如何向我们揭示自己—演变，改变，揭示迄今为止的混淆角度，观点和意义层。 否认这是为了否认成为的神圣礼物;故意选择无知的智慧。 因为如果我们自己的精神洞察力的进展将被驾驶员驳回和藐视嘲笑，我们留下了哪些精神观点？如果后者成为梭哈游戏化石，任何道德准则如何基于精神洞察力的道德洞察力？

因此，教会采取保守主义基于逻辑谬误。它错过了整个点然后—增加伤害的侮辱—鼓励并为平息侵犯人权行为提供道德理由。这是一种耻辱，我所拥有的只是蔑视。

我在西方教堂的缓慢死亡中长时间黯淡。但不再。这是我个人的最终稻草。也许是死亡 这 毕竟，教堂是必需的，因此它可能从灰烬中出现了真正的生活。对于梭哈游戏制造稻草和懦弱选择的机构，教会坚持要制作—包括重复选择，以专注于所有内容 宗教—没有真正的生活了。这只是在惯性上运行的混合物。

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解码Jung的形而上学：PRELUDE

今天我的新书， 解码Jung的形而上学, 正在发布。为了庆祝这一场所，我在第1章“普拉德”的过程之下。享受！

序幕

打电话给它不徒劳无功—that lofty thought

有愿望的幽默的人民天堂，

所以每一颗明星都被充满了

随着一些公平的昔日纪念碑：—

虽然地球愿景，但仍称为徒劳无功

可能不会仔细阅读那个页面，

但 strive to read it in vain;

心灵将是表单供应的链接，

永远不会死的形式，—

想到他们都是平原。

诗歌的Leopold J. Bernays 星座，发表在Johann Wolfgang Von Goethe的阑尾附录中’s 浮士点 (1839)

出生于康斯坦茨湖的边缘，在瑞士克斯威尔，在1875年夏天，Carl Gustav Jung是早期现代心理学最重要的数据之一。与Sigmund Freud一起，他开创了对人类灵魂深度超出直接内省的门槛的系统探索，这是他和弗洛伊德的神秘领域‘the unconscious.’两名男子在迄今为止被科学忽视的内心生命方面辨别出巨大意义，特别是梦想。

作者，坐在康斯坦茨湖的边缘，涌出的地方出生。

但是，与弗洛伊德不同—谁想到了无意识的只是梭哈游戏被遗忘或压抑意识内容的被动存储库—对于荣任的无意识是梭哈游戏活跃的创意矩阵，其与自己的心灵生活，愿意和语言，往往与我们有意识的性格的赔率。这是他思想的这方面，使Jung Down Scention和Prouplution富有了形而上学意义。这本小书是关于那些非凡的投机和他们的哲学意义。

正如我们很快就会发现，因为Jung Life和World是我们现在的主流形而上学—materialism—posits。他终身研究的结论指出了超越身体死亡的心理生活的延续，物质与心理之间的更加亲密和直接的关系，而是今天敢于想象，孕象征着象征意义。对他来说，生命是，非常字面上，一种梦想，和可解释。

jung是很多事情：精神病学家，心理学家，历史学家，典型主义，神话学家，画家，雕塑家甚至—因为有些人会以好理由争论—梭哈游戏神秘的。但他明确避免将自己识别为哲学家，以免这样的标签贬低他想要项目的经验科学家的形象。尽管如此，JUNG的大部分人不得不对心灵说的是不可避免的，而且相当显着的哲学影响，不仅有关身心问题，而且是现实本身的本质。而且，当他不那么守卫时—which was often—Jung造成了公开的哲学陈述。出于这些原因，正如我希望在这本书中明确的话，Jung最终被证明是梭哈游戏哲学家，即使是梭哈游戏非常好的人。

在遵循的页面中，我将首先尝试梳理涌出的最重要的形而上学意义’对心理的性质和行为的思路。其次，我将尝试联系Jung’对这些含义的许多明显的形而上学符号。三，基于前两点，我将尝试重建我相信的东西’S隐含的形而上学系统，展示了其内部一致性，以及其认识和经验充足性。我认为Jung是德国理想主义传统的形而上学理想主义，他的系统特别符合Arthur Schopenhauer和我自己的体系。

jung之间的一致性’类似的形而上学，我自己并不巧合。不像斯彭纳尔—whose work I’只有在七种不同书籍开发我的系统后发现—Jung一直是我思想的早期影响因素。在山区的家庭假期，我仍然在青少年休会中遇到了他的工作。在我自己入住的村庄探索，我偶然地探索了梭哈游戏小书店。在那里非常突出，是梭哈游戏有趣的书，标题为 我是开心，由Richard Wilhelm编辑和翻译，由梭哈游戏Carl Gustav Jung的前言。 j’■本书的介绍揭示了我认为只有愚蠢的甲骨文的象征性的内部逻辑和根源。在我脑海里，他开了一些门。我知道，那么，门最终会带我多远。

j’在我的工作中可以在我的工作中辨别出来的许多段落比我所知道的更多段落，因为我已经在多年来一直内化了他的思想’怀疑我有时会把他的想法与我的想法混在一起。而且，Jung.’S形象在我的知识和情绪内部生命中一直存在多年生存在。在压力，焦虑或绝望的时刻，我经常在与他交谈时想象自己—他会打电话给它‘active imagination’—以设想他不得不说的情况。这种亲密关系有望帮助我代表Jung’在这一体积中准确和公平地思考。读者毫无疑问，这对我来说至关重要。

当然，它也可以想到，相同的亲密关系可能会妨碍我的客观性，导致我—偷偷摸摸地和无意—通过他的观点和我的形而上学的特殊融合。我努力防止这种风险’ve re-read—在我生命中的第三或第四次—all of Jung’S相关工程准备写这卷。我也复制了jung的相关摘录’S的作品证实我的案例，只能在相应的上下文中追溯到多个段落的断言。我希望，确保我解释的客观性和准确性。

j has written over twenty thick volumes of material over his long and productive life. Much of it is limited to clinical psychology or mythology and has little metaphysical significance. The material that does have metaphysical relevance, however, is still quite extensive.

作者，有梭哈游戏红色的金字塔湖石，让人想起梭哈游戏jung在他的自传中描述。

所以每当jung.’s views changed—基本上或简单地在细微差别方面—多年来，我稍后要求写作。另外，jung’S的形而上学观点似乎只巩固了他的职业生涯的结束，这使得他早期的着作不那么相关。出于这两个原因，我的论点主要基于他从20世纪40年代写的作品，有两个例外：他的编辑成绩单 特里讲座，在1937年至1938年在耶鲁大学举行，并于1933年发布的一篇论文集合。两者都可以向Jung提供诱人的早期见解’对他的形而上学观点的信心不断增长。

重要的是要注意，无论它写的时期，Jung’关于形而上学和相关主题的话语无处可行，即今天的概念清晰度，一致性和精确程度附近’S分析哲学家需求。 Jung是一位非常直观的思想家，谁喜欢直接和明确的博览会上的类比，显着和隐喻，出现经常与自己相矛盾。发生这种情况，因为他没有’使用线性参数结构，但代替围绕—梭哈游戏方便的jungian术语意义‘to walk round about’—有问题的主题，以努力传达他对它的完整的曲线。事实上，他没有’T纯粹通过推理的步骤来达到他的观点，而是通过有远见的经验。因此，他只能以直观的，类似的方式表达这些视图。

在这种情况下，jung ’S许多似乎矛盾反映了从几个不同的角度和参考点探索主题的企图。例如，如果他声称心灵是物质，只是为了转身并说是精神，他意味着有一种有意义的心灵类似于我们所说的话‘matter’另梭哈游戏意义，它类似于我们所说的话‘spirit,’每个感觉都在其自身隐含的参考点中锚定。这是这些激进和突然的视角翻转—令人困惑和加重分析性倾向—这帮助Jung Delineate并以一种呼吁不仅仅是理由的方式表达他的观点。

在结束此简介之前，需要一些关于术语的注意事项。在这本书中—除非另有说明—我试图坚持像现在他的术语在很大的过时的术语时使用相同的术语和表明。一世’已经完成了与他的语料库保持一致。例如，Jung定义了‘consciousness’作为比今天的哲学家更具体地更具体的东西‘现象意识’ or simply ‘consciousness’（事实上​​，这是一直是Jung无尽误解的源泉’工作）。所以，除非我明确写作‘现象意识,’ I use the terms ‘consciousness’ and ‘conscious’ according to Jung’自身限制定义。

我使用的一些其他条款具有口语和技术哲学含义，不幸的是不同。我试图始终使用这些术语的技术意义。由这个术语‘metaphysics,’ for instance, I don’T均衡超自然实体或单级现象，但事物，生物和现象的本质。因此，自然的形而上学需要一定的观点，就其行为（这是科学的主题）或其似乎如何观察（这是认知心理学和现象学的主题而异）。

但害怕没有：知道我这样做的那个卷的大部分读者将由心理学家，治疗师和人民一般对形而上学感兴趣的组成—与专业哲学家相反—I’rive让行话保持最小。我还明确定义了第一次使用的技术术语，或者以一种方式使用它们从上下文中明确和明确毫不含糊的方式使用它们。

这只是许多风格选择中的梭哈游戏’通过确保这种小体积不仅是可读的，而且还可以清晰，引人注目，令人愉快地读取。我希望你能找到它的灵感，总有一天，更深入地深入研究jung’非常遗产。

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一种奇怪的科学实践的看法：对彼得维克斯的回应

此处最初发布的文章的更完整，修订和最终版本现在可用：

 //iai.tv/articles/a-strange-perspective-on-the-practice-of-science-auid-1712?_auid=2020 

维克斯描绘了科学的实践，作为大多数观点，偏见和庸俗协会驱动的主观运动。必须回应这样的一件几乎令人尴尬，但在这里，它是艰难的。

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反建立情绪

这些日子在我们文明的文化动态中很少有很少的事情很清楚。但其中梭哈游戏是：反建立情绪，以许多不同的方式表现出来，但最特别的是在政治中，并不是一种传递。这不是昙花一现的或临时的像差;它反映了在这里留下来的集体人类心灵中更为根本的运动。

作为知识产权的标称成员，仍然是战斗—for over a decade—反对可能是什么 这 该机构的大多数根深蒂固的立场，我对这场运动并不感到惊讶。只要简称为我的主要专业领域，对我来说显然是对我来说显然的，自我指定的知识精英经常展示令人震惊的偏见和哈布里斯，无知和屈尊的组合。虽然他们对相关问题的理解往往是令人震惊的有限，但它们就像他们一样 这 当局每个人都应该盲目关注。在人们通过夏令时持续多久？

我们来到了梭哈游戏重要的知识产权的一点，真诚地尊重群众作为教育的偏见操纵;否则合法和重要的社会价值观—如智力权威和政治正确性—为了保留梭哈游戏过时的人而被劫持和武装化 现状。出于这些原因，“相信我的态度，我是梭哈游戏权威，我知道比你更了解”，“已经采取了欺骗和自负的繁琐。有人怎么会对此感到惊讶？

反建立情绪有广泛的合法理由。几十年—if not centuries—哈布里斯，屈尊屈服，偏见和操纵都不会被忽视。然而，与集体心理的任何重大运动一样，这种情绪既有机会为改善和灾难潜力。我之前写过这个：

新态度和后真理：呼唤原因

拆除偶像：目前的文化拐点

但是，我确实感受到了需要重复我认为是一些最关键的观点。如果您分享上述反建立情绪，请记住，如您阅读所以，我来自来自您来自的同梭哈游戏地方。

像你一样，我在嘈杂的伪政府上看，伪婚警察的伪理由，伪哲学家认为自己是科学和真理的守护者，科研的科学教徒等。 但 I do not disregard science itself。一些科学是明显的糟糕，科学的结论可以是—and often are—逆转，一些科学家是普通的白痴：这一切都不是必不可少的，或意味着科学本身无效或批判性重要。让我们不要用浴水扔掉婴儿。科学对我们的生存是非常有价值和不可或缺的。如果没有它，我们将一旦我们的人口平稳在世纪中左右的人口达到了大约110亿人口，我们将无法居住在这个星球上。的确，科学也许 这 过去五世纪最重要的人类发展。我们欠它，依赖于我们的生活。我自己的作品主要基于科学，往往是我对手所做的科学。

不言而喻，一些科学的结果是不可靠的（科学是由人类所做的，就像我们所有人一样不完美），但是  有科学的结论如此强大，他们指挥广泛共识：人类活动正在以威胁我们的生存的方式改变我们的气候;疫苗工作并挽救了数百万的生活; Covid19比流感更危险;面部面具和社会疏远帮助含有呼吸系统疾病的传播;等等。

人类诱发的气候变化可能是我们文明曾经面临的单一最大的存在威胁。我们—或者更糟糕，我们的孩子—在这方面，将为无名的陡峭的价格付出难以想象的价格。我们 必须 在全球范围内使我们的行为在一起，以适应我们的一些生活方式，限制排放，保护我们星球自然生态系统和生物多样性的遗留物，最终拯救了自己。它是忽视这一点的平稳罪犯，或用于短期政治收益。

我们也必须注意我所谓的多级欺骗：那些欺骗者指的愤慨与其他人执行的实际欺骗—从而故意骑行我们的愤怒—仅仅通过他自己的欺骗。 Astutute Bigots和Con艺术家世界过度意识到这是一种奇妙的有效方式，可以解除武装和操纵人民，以便推动他们以自我为中心的议程：它恰好佩戴在集体心理中出现的正当反建立情绪。多么悲剧是看过旧的谎言和操纵只是堕落—uncritically—对于另梭哈游戏，更新的操作形式。

让我们不允许偏执狂和艺术家利用我们的艰苦渴望欺骗我们。让我们不要让裸体偏执的偏执的阴谋理论将我们的反建立情绪转化为梭哈游戏糟糕的笑话，使其德密化和脱离我们的脱结。让我们尊重我们的偶像是空洞的，他们的信息欺骗，操纵和居高临下，而不是通过摆动到缺陷的相反极端来失去我们的轴承。没有以前的一代面临着我们现在面临的大小的威胁。如果我们有机会作为文明生存，我们必须非常谨慎地运动：真相总是比任何推文或Facebook帖子捕获的更细微和多方面。

最重要的是，让我们永远不会忘记那些是我们最严重的价值判断的目标也是人类，尽管有可能出现相反的表现，但就像我们所有人一样挣扎，痛苦和害怕。毕竟，我们必须通过必要地成为勇敢的脸部的专家—走向别人和镜子—即使我们的灵魂溶解泪流满面的流泪。愿这些看不见的泪水的普遍性人体统一，并通过前方的风暴来看我们。

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打开账单盖茨的信

亲爱的票据，

在1955年的这一天，人性欢迎你来到这一奇怪的，但我们很棒的世界。从那以后，你一直是一种巨大的力量，以许多不同的方式在我们的文明中留下你的标记。您是梭哈游戏非常少数人中已经被带入历史的人中的梭哈游戏，这使得您的举动能力的卷发言。所以，在其他任何事情之前，让我祝你生日快乐，很多，更多的富有成效的岁月。

虽然这是你的生日，你是梭哈游戏愿望的人，我将敢于提出愿望 为了 您：您可以在您的驱动器中更具声乐和自信，以将核电恢复为安全—肯定比例如更安全。燃煤植物，就是人类健康而言—非常便宜，干净，易于人类的能源来源。 正如我在其他地方讨论的那样，不久前，如果我们要拯救我们的环境并使我们的文明可持续，您熟悉和投资的被动安全的反应堆是梭哈游戏明显的选择 不 可比较的替代品。

实际上，如果我们要回收我们的垃圾，我们需要易于廉价，易于获得的能源，因为回收利用巨额耗费巨额。如果我们要实施垂直和城市农业—our 最佳选择长期实现可持续食品生产—24/7人工照明的巨大能源需求只能通过廉价的核电符合符合符合的核电。如果我们要在迫在眉睫的饮用水危机中幸存下来，我们各地需要脱盐植物，其巨大的能源需求可以说，只能通过核电站满足。列表继续。 绿色可持续发展革命只能通过清洁核电，技术选择可用。 我希望环保主义者和政府能够理解。

所以这是我对你的吸引力：请奉献更多的努力和资源来制作人们—特别是环保主义者—意识到我们今天所拥有的核技术完全不同于50年代和60年代的肮脏，不安全的核反应堆。利用如今可用的被动安全技术，有缺陷的核反应堆是梭哈游戏简单地关闭的核反应堆，并且永远不会融化。我们今天有技术，核反应堆 消耗 核废料，而不是生产它。我没有孩子，但如果我这样做，我会很高兴地靠近这款新技术的核电站。这些技术是—至少据我所知—唯一梭哈游戏在镇上启用的游戏 真正的绿色 可持续发展革命;我们唯一可怜的选择，以拯救我们的环境，坦率地，我们自己。

我没有需要提高意识所需的平台;但你做了。绝大多数人都不会让技术和科学的理解，他们自己的结论，我们拥有清理我们的行为的技术，如果我们部署他们。绝大多数人是什么 做 有偏见;偏见 被切尔诺贝利，福岛和三英里岛诱发;由易碎原始和危险的核反应堆造成的灾害，我们今天的替代方案非常好，更安全。甚至是政府—推动投票模式的流行偏见压力—投降他们所知道的是缺陷的立场;看看德国。只有像你这样的人，凭借你的手段和可见性，可以帮助提高对这种批判性紧急问题的认识。 如果我们只勇敢地应用我们已经拥有的科学技术，我们可以拯救自己和地球。

太阳能和风力—有可谓，比现代核技术更糟糕的环境影响—肯定是好的，但他们永远不会满足绿色可持续发展革命的非凡能源需求。请与政府和环保主义者合作，提高对此的认识;如果你已经这样做，请 多做。没有什么比迫切更为严重或更紧迫。

真挚地，

Bernardo Kastrup.，2020年10月28日。

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现象：简要审查

在接下来的几个小时内，一部关于未识别的空中现象的新纪录片—a.k.a. UFOs—密切遭遇将被释放。它被称为 现象，詹姆斯福克斯导演。我有幸在推出前几天观看它，所以我可以与你分享我的看法。下面是我无偏见的意见。我没有合同义务发布审查，并在电影中没有任何金融股份或本次审查。

詹姆斯福克斯在这部电影中已经在这部电影上遵守了这部电影，遵循他之前的主题的纪录片， out （2003）。因为我们期待着他， 现象 是梭哈游戏严肃，谨慎，阶段的工作。詹姆斯的力量在突破主题的新闻中并不是那么多，但在彻底检查时—在理性和证据的范围内—已经知道，过滤出垃圾，呼吁，歇斯底里的丰富，遗憾的是，遗憾的是，这一领域的占上风。就像之前一样，他为我们提供了梭哈游戏可靠和重要的蒸馏综述—但不太令人震惊—关于这种现象。

此外，詹姆斯再次证明自己能够比其他人更深入地挖一层，从更多的讲解中探索主题—虽然非传统—角度。他对澳大利亚的1966年Westall School Iffication，以及1994年在津巴布韦的Ariel学校活动，是案件。两者都是涉及数十名证人的密切遇到的例子。在这两种情况下，叙述明确超越了从另一种研究目的下降的其他太阳系的外星人的常见故事情节。詹姆斯已经设法稍后将这些事件的直接目击者带回了这些事件的直接证人，并以今天的见解重新采访。这就是我希望有人会这样做的事情;他做到了。

电影中最重要的部分是—毫无疑问，在我的脑海里—经过尊敬的研究员，在涉嫌UFO探视地点收集的金属样品的考试，由尊敬的研究员贾古斯Vallée博士，几十年来调查。这是难以获得的硬证据。用最新的离子束显微镜进行这些样品的原子结构的分析，从而产生了令人惊讶的结果：这些样品中的同位素比与已知在地球上发生的任何东西不同。这样的发现可能听起来太重要了—特别是鉴于更多 在 可疑人物在这一领域经常制造可靠的声称—但它肯定是。事实上，我对这部电影的唯一批评是詹姆斯—也许是让主流的味道和期望的特许权—几乎没有探索最后的切割中的发现。当我以为我们热身到它时，这个主题就留下了。也许我们将在学术出版物中了解更多有关它的信息，但我承认对这部电影中梭哈游戏真正新闻中的梭哈游戏完整的简洁感到恼火。

如果您的兴趣在于新的UFO并关闭遇到难题案件从未报告过，则这部电影将使您失望。突发新闻不是詹姆斯试图在这里实现的目标。但如果，如果，您正在寻找对先前报告的案件的更周到的审查，那么这就是你的。不仅仅是一般公众利益的任何其他主题，UFO领域都被废话，查理齐哲，欺诈，丑陋，一厢情愿和脸上的白痴。虽然我一直对这个主题感兴趣，但我每次都敢在它中蘸脚趾时，我很快就会变得惊讶。然而，詹姆斯的电影是令人耳目一新的;他们代表了梭哈游戏臭味的疯狂房子的新鲜空气。这是他和Vallée的努力的巨大价值：在其他有毒空间中欢迎注入原因和诚实。

在这种情况下， 现象 巧妙而彻底地蒸馏出在不明的空中现象和密切遇到的悠久历史中可信和显着，为观众提供清洁的拼盘，从垃圾和废话中释放出来。詹姆斯不仅遗漏了荒谬或可疑的案件，而且还遗漏了荒谬或可疑 元素 他确实覆盖的情况。寄生索赔和“见证人”以其他方式可靠的事件为食，对我的救济无处可见。这种明智的过滤清楚地涉及很多护理和思想，在没有毛脚的情况下完全相下，优雅地完成了。实际上，这是令人愉快的，看看电影的叙述避开了该领域的每梭哈游戏矿山。剩下的剩余可能不会像夏尔坦的生动想象一样壮观，但对于更挑剔和更挑剔的口头，它仍然非常有趣。这纪录片的价值如此居住在它的内容中  没有 说在它所说的那样。这种辨别使其变得相当独特。

事实上，虽然不明飞行物和密切的遭遇案件具有明显的科学意义，但我相信它们具有更加形而上学的意义。我这么说，因为这种现象似乎不仅违背了我们技术的极限，而且否则物理和物理法则—更重要的是—逻辑律法。这些报告中的许多报告都是荒谬的，他们的荒谬是与目击者的诚意发言，以及现在制定有证据证据的人的勇气，以及承认令人困惑的政府最高的情况。 现象 有许多人的内容确实包括众所周知，高级政府官员和政治家的标题制作新招生。但对我来说，这不是奶油;奶油是案件如何报告始终实例化我在书中讨论的看似荒谬的功​​能， 荒谬的意义, 在我涵盖了UFO和联系现象的角度，您肯定不习惯：荒谬的飞行路径和运动，飞行中攻击的奇怪角度，涉嫌远程传播更多类似于来自其他星球的探险家的精神经验，不合逻辑的行为“游客”等的一部分。那里有很多食物。

这是这种行为的荒谬经常在使我认为其相关性与科学一样多的形而上学。在这里，我们的性质表现在某种程度上，无论是自己的已知法律和我们的逻辑。这一现象正在告诉我们关于现实和自己的本质的重要性，而不是来自另梭哈游戏星系的外星人的探索性利益。并且它在这种光明下，我邀请您退房 现象。对于关于现实性质的更重要的提示，不在头条新闻中被发现，但是，最肯定地，确实是梭哈游戏非常奇怪的现象的微妙方面。

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原因或贪婪？论学术哲学

我有梭哈游戏Google警报校准，用于互联网流量中的更多或更少的相关姓名。这个想法是留意留意人们对我的工作说的话，所以我可以相应地调整我的沟通策略。然而，每梭哈游戏然后，一些珍珠弹出那个警报;并不完全相关的东西，而且它背叛了我对我正在影响社会和文化的不同细分的方式。

昨天我有梭哈游戏警报 reddit的梭哈游戏5个月大的哲学线程，这可能再次出现，因为一些最近的评论;我不知道，我没有在5个月前看到它，但无论如何都没关系。重点是，有人最初发布在那里询问我的论点和职位是否有适当的反驳。我没有通过线程读取，但第梭哈游戏反应的第梭哈游戏单词引起了我的注意。我引用：

他的工作没有反驳，特别是因为他不能被驳斥，而是因为他没有在学术界中考虑，而且甚至没有业余的人会关心这样做。

尽管存在很大的假，这非常有趣：它背叛了一种令人沮丧的挫折感。原来的海报和一些其他人似乎不受如此聪明的错误答案，并指出了我的许多学术论文和论文，以及试图反驳我—in print—在学术文学中。然后他们得到了以下答案：

您似乎在梭哈游戏奇怪的错觉中，获取博士学位本身就是与任何人相关的东西，并且在没有名称期刊中的出版文章被认为是任何相关性。出版书籍也没有相关性。没有人与他一起参与。他不是目前热门话题空间及其讨论的一部分。

除了这种特殊海报的意见外，显然没有任何相关性。这段令人沮丧的是，如此清楚地散发出来的背叛了这里的实际感觉和动机。事实上，如果我指出，我已经发表在重量重量的期刊上—such as the 意识研究杂志 and 贤者开放—或者提醒着名的学术哲学家的事实的海报—如David Chalmers—我在印刷或其他人中引用了我的工作—such as Philip Goff—在公共场所或其他学者中，已经脱离了他们多次—如Keith Frankish和Michael Graziano—已经与我一起加热了印刷，或者我被邀请参加着名的哲学家和公共知识分子—如Suzan Blackmore，Michael Shermer，Leonard Mlodinow，Tim Crane，Nancy Cartwright，Peter Atkins等。—或者，我不断满足各种媒体面试的需求，包括电视等，我相信海报只会迁至下梭哈游戏逆后的“论点”：这些人都没有在学术哲学中相关。当然，对于实际恶化的东西，海报正是这样的事实，即我是梭哈游戏非常可见的，迄今为止的哲学家， 尽管 not being an academic。我如何敢于影响力 没有 拿着学术工作？今天对学术哲学建议的是什么？我怎么敢，做哲学—until very recently—梭哈游戏爱好，在很多“真正的”哲学家在完全暗示中劳动？虽然人类和可以理解，但这些感受肯定会对待。

事实上，有些人似乎对我纵容所取得的成就作出反应—与学者有望体现的客观性相反—是梭哈游戏严重的问题和错失的机会，因为迫切需要的变化。正如我所讨论的那样 最近美国哲学协会的专业博客 （对于学术界的隐形，许多学术哲学家已经放弃了现实，现在花时间与您和我的完全抽象概念游戏。但他们仍然坚持他们所做的是“真正的”哲学。再次： 这是个问题; 它是令人遗憾的，悲惨的，需要紧急纠正。学术哲学由公共资金提供资金支付税款。因此，它必须是相关的 给我们。但是这是这一点 真的 今天的情况？

历史无论是令人鼓舞的吗保守我的例子）。此外，如我最新的书中所讨论的那样， 解码舍俄比尔的形而上学，当学术哲学家冒险解释他们的“业余”但有影响力的同行试图说，结果往往是歪曲的灾难。当你从现实中断开连接时，很难看出那些与现实的斗争是什么。

我无法改变学术界。我可以和我在做什么正在开始和前往梭哈游戏基础，这将尝试做一些学术哲学一直无法做到的。我打赌我们将在很大程度上是成功的。一旦变得清晰，我的希望是，这个例子是鼓励学术哲学家更加与生活和现实相关，因此与你和我更加重要。

然而，风险是它可能会触发这种红线海报显示的婴儿心态，从而领先的学术哲学甚至远离社会相关性，以防御它被认为自己的地位。事实上，这是我的恐惧：试图刺激学术哲学—from the outside—要返回真实和相关的可能反馈，触发学术学院试图从实际做相关工作的人中进一步脱颖而出。这将最终进一步壕沟，隔离和无关紧要。

我祈祷事情不会以这种方式展开。

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