大流行的相似之处


Johannes Scotus Eriugena是最早提出Pandeism形式的人之一。资料来源:维基百科。

我需要以免责声明开头:本文不一定涵盖我个人的任何哲学或其他信仰。 仅出于智力探索的目的,这只是一种试图将根本不同但又奇怪地互补的概念联系起来的智力活动。

在讨论中 强大的人工智能,围绕“难题 of consciousness”。正如我在即将出版的书中所讨论的那样,通过对当今的科学理解,我们可以从结构和功能方面初步解释物理现象。可以设想仅包含结构和功能的模型来最终解释和模拟人类所表现出的整套外部行为,而无需涉及任何有梭哈游戏的经验(所得到的模拟就是所谓的 哲学僵尸)。但是,人类思维的一个特性似乎可以逃避对结构和功能的还原:我们以主观方式体验事物的能力。正如David Chalmers所说:“是什么使难题变得艰难?在这里,任务不是要解释行为和认知功能:即使一旦人们对梭哈游戏附近的所有相关功能都有了解释,—区分,整合,访问,报告,控制—仍然存在另一个问题:为什么这些功能的执行伴随着经验?”(David Chalmers,在“梭哈游戏及其在自然界中的地位”)

那里 are materialistic points of view that deny the existence of the “梭哈游戏的难题” (see 丹尼特 )或琐碎它,包括主张梭哈游戏是 紧急财产 足够复杂的系统。其他人寻求解决方案“hard problem”通过将梭哈游戏与特定底物的某些内在因果力相关联(请参见 塞尔 )。 彭罗斯和哈默罗夫 在理论上进一步解释这些因果力的具体来源,并提出建议 量子效应 作为表现梭哈游戏的基础。

在下文中,我将围绕““梭哈游戏的难题”和...的哲学 大流行 。从本质上讲,结果是完全毫无希望的投机。尽管如此,它仍然提供了一个有趣的整体观点,涵盖了辩论的所有方面。

大流行 是一门思想流派,认为宇宙与神相同,但神最初是一个全知全知的力量或实体。但是,在创造宇宙时,上帝通过成为宇宙本身的行为而变得无梭哈游戏和无知。

最不可能的作者迪尔伯特(Dilbert)以一种非常容易理解的方式捕捉了大流行主义背后的核心思想:’的创作者Scott Adams。在他的书中“God’s Debris”(可免费下载 这里 ),亚当斯(Adams)推测,万能的上帝在大爆炸中歼灭了自己,因为它已经知道除了自己自身不存在之外的一切可能。经历自己的不存在就是上帝’是唯一可以想象的行动,而其自身的ation灭是实现这一目标的唯一途径。在本质上被大爆炸击碎后,据信上帝现在作为物质的最小单位和相关的内在概率定律存在。亚当斯进一步推测说,上帝(即宇宙)目前正在自我重组,尽管以诸如人类 (“we are 神’s 碎屑”)。这种宇宙重组的天生动力将解释人类对通信和共享的自然需求,这反映在互联网,移动通信等技术的发展中。完成这一重组过程后,梭哈游戏(上帝)将再次无所不在,但是现在完全没有自己的经验了。

亚当斯(Adams)总结的大泛主义思想与围绕世界主义的辩论有有趣的相似之处。“hard problem” of consciousness:
  1. Consciousness is a property associated intrinsically to 神. This is consistent with the thoughts of Theists like 威廉·登斯基 ,他谴责唯物主义的观点,即梭哈游戏可以仅仅从身体的复杂性中出现。
  2. 由1得出,因为宇宙本质上是由“debris” of 神’在自我毁灭的过程中,梭哈游戏的潜能应该是物质和能量所固有的。这与塞尔有关’s的观点是梭哈游戏是因果地依赖于其物理基础。
  3. The idea of a final cosmic re-assembly of 神 into an omni-conscious, sentient being is somewhat analogous to 库兹韦尔’后奇异的视野 技术的发展将无可避免地导致未来,智能将渗透到宇宙中的所有物质中。
  4. 从第2章和第3章得出结论,梭哈游戏应该以某种方式在上帝过程中达到适当高度重新融合的底物上体现出来 ’正在进行的重新组装过程。这类似于将新兴作为梭哈游戏的推动力这一概念背后需要足够高的整合性和复杂性。
  5. 上帝的本质是亚原子粒子的属性所固有的,并且是与概率有关的定律的观念,直接与彭罗斯(Penrose)认为对梭哈游戏至关重要的量子力学的非确定性有关。
抛开Pandeistic观点的本体论有效性,我不禁发现它在理智上引起了人们的兴趣,即在上述相似之处下,围绕着争论的热烈而持久的争论的每一面“hard problem”梭哈游戏似乎同时是正确的。不论事实与否,光是可以构想一个哲学体系,其中那些显然相互排斥的观点不再相互矛盾的事实是值得注意的。
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8条评论:

  1. 在泛神论的意义上,神的话语(又名Deus)是控制化学,生物和其他一切规律的物理规律。

    Just prior to the big bang, the temperature was hypothesized to be at 13 trillion degree Celsius. Scientists agree that the law of physic was 暂停 at such high temperature.

    物理定律只有在大爆炸之后温度急剧下降后才生效-因此Deus的诞生。

    通过演绎推理,宇宙的终结(大紧缩,深度冻结或任何其他形式)将代表Deus的死亡,因为。这是因为物理定律不会像宇宙开始时那样适用于宇宙的尽头。

    所有以开头开头的实体都有结尾。所有以结尾结尾的实体都有一个开头。

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  2. 安东尼,我不知道't think it'将其定为物理定律是完全正确的"suspended"-而是涉及到一组不同的物理学,即高能高温物理学,其类型与在我们的经验领域中运行的物理学大不相同....但法则仍然保持其自身的一致性和一致性可预测性,以便任何人可能制定了这些法律都将知道,它们将及时导致我们现在所熟悉的场景的实现...。

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  3. If 神 thinks you'很特别,这可能意味着您将他编造了。

    1.梭哈游戏是人的财产。没人知道那里's a 神 so to say consciousness can only be intrinsic to him by defining it as such; in which it is also instrinsic to conscious rocks.

    2.没有'完全没有。如果你炸毁一个有梭哈游戏的人,那不会'不能证明作品是有梭哈游戏的。

    3. The best current data says the universe will expand indefinitely at an increasing rate. 神 won'重新组装,而不是炸死的人。

    4.这听起来像功能主义,而不是泛灵论。

    5.彭罗斯(Penrose)认为非计算论对梭哈游戏至关重要,而不是量子随机性。

    那里'撰写有关X如何与Y兼容的故事并没有什么特别之处,尤其是在从未解释过所谓的不兼容的情况下。

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  4. 像大多数亚里士多德主义者一样,作者并不了解难题,因此将身体视为理所当然。计算主义导致一种更加柏拉图式的方法。请参阅我的网址以获取有关此内容的参考。

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  5. I'我不是亚里斯多德主义者,因为该博客的几乎每篇文章都应明确说明。

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  6. 哇。小世界。嗨,布鲁诺。嗨,努耶嗨,布伦特。

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  7. We carry the seeds of 神hood within us. We share ITS nature, so Unity is our manifest destiny and the telos of existence.

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