经验至上


代表17世纪的意识。公共领域的形象。

过去几年对我的思想产生了重大影响的作者是戴维·查默斯(David Chalmers),他是专业哲学家和“意识:寻找基本理论”。下面,我引用了他的作品中的一段话,我相信它体现了他思想的精髓:
尽管有物理理论的力量,但意识的存在似乎并非源于物理定律。 […如果无法从物理定律中得出意识的存在,那么物理学理论就不是万物的真正理论。因此,最终理论必须包含其他基本要素。为此,我建议将有意识的经验视为一项基本特征,这是任何更基本的东西都无法还原的。 (David Chalmers,在“意识体验之谜”, 科学美国人,1995年12月,第96页。)
查默斯为二元观留下了空间,其中意识与因果关系封闭的物质世界是分离的,物质世界的存在不依赖于意识观察。也就是说,所有经验最终仅存在于意识中,包括科学经验。模型,实验,观察,理论都属于与之合作的科学家的自觉感知领域。这一论点无可辩驳地得出结论,即有意识的感知是唯一绝对不可否认的现实。进入维克森林大学医学院教授Robert Lanza, 一篇引人入胜的文章:
生活在一个科学占主导的时代,我们越来越相信一种客观的,经验的现实,并相信对这一现实有完全的了解。 [...]这些综合理论中的大多数不过是未能将一个关键因素考虑在内的故事:我们正在创造它们。它是进行观察,命名观察内容并创建故事的生物。科学并没有成功地面对那些曾经最熟悉,最神秘的存在要素—有意识的经验。 (罗伯特·兰扎,在“宇宙新理论”, TheAmericanScholar.org,2007年春季。)
如果在这样的背景下审视查尔默斯的思想,他们的二元论面就会消失:独立的物质世界本身就陷入了意识领域。
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