泥泞的海怪揭示了生命的意义


图片来源:Wikimedia Commons。

有人离我很近–正如她所表达的那样,一个与生命和自然矩阵紧密相连的人  高度象征性的艺术 –今天早上做了一个梦,我发现我意义非凡,其原因我将很快解释。用她的话说:
我记得曾经被一个从海上来到岸上的巨大泥怪追赶。它会吃掉沿途的任何东西:灌木,植物,乃至整个人类,因为它正向内陆发展。我和我的同事设法在某种类型的实验室里奔跑并寻找庇护所,在那里我们会暂时脱离怪物的踪迹。在实验室时,我和另一个女人应该参加考试(如学校考试),但我们必须自己选择考试。我认为选择的考试越刺激和困难,成绩可能会越高。我发现了一个有趣的带有图像的填字游戏,但我认为这太容易了,而不是我期望选择的测试类型。在某个时候,我放弃了测试,离开了实验室的安全区域,移动到了怪物所走的另一个非安全区域。我这样做是因为我想以伤害的方式拯救一个留在那儿的孩子。人们一直感到恐惧,绝望和绝望。
因此,为了帮助您了解我在梦中看到的惊人意义–它象征着生命的意义以及我们目前的历史联系–我将与您分享荣格对它的可能解释。我不是分析师,但几年来一直是分析心理学的专门学生。

精神保护,由 赛琳娜的艺术.

梦解

The monster comes from the sea, which is a symbol of what Jung called the 'collective 无意识': a deep, vast, but obfuscated region of the psyche shared by all humanity. Being a monster, it represents a threatening, animal-like, instinctive, unthinking aspect of ourselves. Its muddy character links it back to the ground, to something primordial, earthy, intrinsic to our animal nature. In the terminology of analytical psychology, the monster represents the collective shadow of humanity: a negative and destructive force within us all 那we normally do not acknowledge.

这片土地代表了我们普通的觉醒状态,这是做梦者的自我居住的地方。只要怪物在海里,做梦者的自我不仅不知道它的存在,而且还感到安全(俗话说“无知就是幸福”)。但是,通过离开大海进入岸上,怪物进入了自我反省意识的领域,从而不仅直接威胁着梦想家,还威胁着全人类。她说,人们一直感到恐惧,绝望和绝望。梦在这里传达的信息是,梦者在醒着的生活中越来越意识到人类具有毁灭性的潜力。

怪物“会吃掉它的任何东西”。这是人类为了自私的短期满足而强迫,令人上瘾,不加思索地开采和消耗资源以及留下的环境破坏的令人回味的象征。怪物是永不满足的,从不考虑它在做什么。它只对满足其原始欲望感兴趣(通过贪食来表示)。作为人类的影子,怪物代表了我们今天对地球的行为及其对我们自身的最终后果。在这一点上,梦想是明确的:“最终全人类”将被消灭。

但是,做梦者的自我却在实验室里找到了庇护所。自然,实验室是进行研究的地方– 查询 –已经完成了;一个发现生命与自然秘密的地方。实验室有一个安全区域,该区域暂时不在怪物的破坏性路径之内。这表明人类仍然有时间在破坏完全和不可逆转之前弄清楚某些事情。仍然有希望,但我们不能浪费任何时间。

The dreamer was going to undergo a test. This implicitly suggests 那she could be admitted as a staff member of the laboratory if she passed the test, thereby becoming a researcher. But the dreamer had the freedom to choose the test herself, which suggests 那she could automatically become a researcher simply by choosing one 那she knew she could pass. In other words, everyone is qualified to do research simply by proving his or her own skills, no matter how simple or insignificant these skills may appear to be. Every contribution is helpful and important. 那 the dreamer felt she had to choose an 'exciting and difficult' test betrays her unnecessarily severe expectations of herself, based on a mistaken notion of self-worth. It also betrays her need to meet external expectations, instead of simply focusing on what she can naturally –因此毫不费力–为研究工作做出贡献。

但是,做梦的人梦想着要救出一个处于危险之中的孩子,尽管她不得不冒险冒险,但在接受测试之前,她有着不可抗拒的冲动。这象征着在头顶生活(接受测试和进行研究)或从内心生活(屈服于同情和同情表达)之间进行选择。梦想家的选择很明确。拯救孩子是我们通过追求心灵之路拯救整个人类的潜力的象征。 《古兰经》(5:32)说:“如果有人救了一条命,就好像他救了全人类的命一样。”

隔离,由 赛琳娜的艺术.

梦中生活的意义

在我的新书中 简要介绍, 我写:
生命是一个沿着两个方向进行探索的实验室:感觉和理解。其他所有内容仅作为内涵设备存在:‘tricks’唤起感觉和理解。所有的意义都在于情感和洞见中。 (第184页)
梦想象征着实验室的理解之路。梦想之人的冲动,自我牺牲的行动来拯救濒临灭绝的儿童/人类,象征着情感之路。

更重要的是,梦想表明,一旦物种从本能的海洋中出现,进入清醒的自我反省的岸边,时钟就会在自然的定时炸弹上滴答作响。一方面,自我反省为我们提供了独特的机会 了解 通过询问生活,自我和自然 (通过测试并成为实验室的研究人员来表示),以及 认识并因此能够有效表达我们的感受 (以拯救儿童/人类为标志)。另一方面,自我反省也带给我们浮士德式的力量– through technology –过分放纵我们自私的原始欲望,以至毁灭地球。以泥泞怪物为代表的逃亡消费的动力是活着的固有部分。因此,自我反省的生活一方面是在自我理解和自我表达之间,另一方面是由于过度放纵而自我毁灭之间的竞赛。因此,我们必须抓住时机,寻求理解并表达自己的感受。机会之窗受到自我反思生活的本质和与其相关的集体阴影的限制。人类是地球上绝望的赌博。使它变得重要的责任完全在于我们。

通过自我反省地意识到自己的感受,我们获得了与他们合作并在世界上清晰表达自己的独特机会。本能动物也有感觉,但不知道 他们拥有它们,完全沉浸在自己的本能之中。因此,动物无法以与人类完全相同的方式进行工作并表达自己的感受。总的来说,由于我们具有自我反省的能力,他们没有创造艺术,表达爱和同情心,或者似乎没有达到我们所能达到的同理心。人类独特的清醒情感生活是 表达 不管我们是什么

同样,在沉浸于本能的流动中,我们不能希望 理解 不管我们是什么我们仍然是我们自己的奴隶,缺乏任何可能导致内心的和平与圆满的自我理解(荣格称之为“个性化”)。正如我在较早的书中所写的那样, 为什么唯物主义是鲍洛尼,
共识现实不过是对心理基本本质的隐喻。 ...它想说什么?失业,新的恋爱关系,突发疾病,晋升,宠物的死亡,重大的个人成功,需要帮助的朋友……在我们的生活中,这一切的根本含义是什么?这些事件说明我们真正的自我是什么?这些是我们在隐喻世界中必须不断面对的问题。 我们必须以许多人梦look以求的方式看待生活:醒来时,他们不会’不要将字面的真实性归因于他们刚刚的梦想。这样做等于关闭一个’看着梦在传达什么。相反,他们问自己:‘what did it really 意思?’他们知道梦想没有’它是其含义的直接表示,只是对其他事物的隐喻暗示。唤醒现实也是如此。因此,这是无法言喻的 其他的东西 那– I believe –我们必须设法找到生活。 (pp. 206-207)
只有通过我们自我反省的能力,我们才能希望能够解释生活的隐喻,从而找到这种“别的东西”。诠释生活需要付出努力 查询. 梦想家的实验室代表了人类有限的询问机会– so to arrive at a 诠释学 生活与宇宙–在我们集体阴影的泥泞怪物摧毁一切之前。时钟在滴答作响。再次从 为什么唯物主义是鲍洛尼:
总体而言,我们已经被我们委托代表来回顾自己,并尝试从我们所看到的东西中做出一些事情。就我们所知,我们’就其能力而言,是镇上唯一的游戏。但是,我们该怎么办呢?我们移开视线!我们不’不想面对自己内心的黑暗,所以我们以各种可能的分散注意力的方式麻木了我们的心理,确保‘unconscious’ remains ‘unconscious,’而不是进入自我反省的领域。我们不’也不想面对我们在经验世界中看到的黑暗,所以我们告诉自己‘That’s not me!’通过对它的身份识别,我们消除了我们可能无法利用周围的所有苦难和邪恶做出某些事情的机会。我们面临的悲剧是,所有这些痛苦可能都是徒劳的,因为那些被认为要解释这种痛苦的人正在移开目光,而不是试图使这个比喻有意义。而不是问‘所有这些黑暗也是我的一部分,那意味着什么?’我们在电视上看八卦节目。 (第211页)

子宫,由 赛琳娜的艺术.

Jung's 'collective 无意识,' through the dreams it grants each of us every night, may be instinctively trying to bring our attention to our essential role in the play of existence, as well as to our limited window of opportunity to play this role. The dream 那motivated this essay has convinced me of it. Human life may be the pinnacle of nature's greatest, perhaps most desperate gamble yet: a race between lucid self-understanding and self-expression on the one hand, and self-destruction on the other. We may be in for a photo-finish.

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7条评论:

  1. 哇!一世've多次经历几乎完全相同的梦,细节各异,但每次都遵循相同的总体情节,遵循此处描述的梦境模式。在梦里,我'我甚至避难于一所享有盛誉的大学,在那里我获得了定时考试,我和其他几个人都紧急开始参加考试,即使世界末日正在发生启示。我离开考试,看看是否有人需要储蓄,将他们带入大学以寻求保护。一路上,我遇到了多个孩子和动物,我疯狂地将它们迅速铲起,放入大型购物车中。'm pushing. It'越来越难推,还有太多要保存。同时我'我一直担心要及时返回大学完成定时考试,我认为这对当时的情况非常重要。我继续前进,继续拯救生物/人,半惊慌失措,黑暗的斑点会在我回来之前消耗掉一切。我不'记得梦想是如何结束的,但我'曾经多次。

    在我的梦中,似乎海洋本身已经变黑变厚,并且正在侵占陆地,直到地球的大部分被这种浓稠的黑色死亡液体吞没为止,没有逃脱的可能。我是医师我于2011年毕业于居住地,所以我一生的大部分时间都花在学校/培训上。因此,我经常有参加考试和上学的梦想。我将自己的梦想解释为象征着我被不断的学术评估/测试(由斑点表示)不知所措的感觉,以及我担心无法挽救患者以及所选领域的能力不足。但是,贝尔纳多(Bernardo),您的解释更深入,更广泛,更原型。我喜欢它,因为它'更直观的满足(我知道隐喻可以具有多层含义)。

    怀疑论者可能会争辩说,两个梦中的相似之处是由于我们两个人都下意识地记住了图像,而这些图像独立于"real world"例如与科学家和怪物见面的灾难片或对气候变化和海平面上升的恐惧。虽然这确实有可能,但我不知道'认为我买了它'最好的解释。相似之处太离奇了。对这个梦想的阅读对我来说非常激动。我怀疑可能会发生一些非常酷的事情。这是令人着迷的东西!感谢您的出色分析!这对我来说很有意义!有人有过类似的梦想吗?我想知道这有多普遍?

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    1. 确实,相似之处太不可思议了,特别是考虑到您和梦想家之间的背景完全不同。即使在较小的细节层次上,对齐也几乎是完美的,更不用说复杂的故事体系了。这些人'短暂而单一的梦想,就像在大街上赤身裸体。这些是复杂的故事情节,充满了曲折和特定的元素(海怪,斑点状,贪食,大学/实验室,测试,救助孩子等),它们以非常特定和复杂的方式联系在一起。这强烈表明梦that以求的内容'私人的,但集体的。

      I'在过去的几年中,我在梦中经历了数次奇妙的经历's too. I'曾经见证过令人惊讶的心灵感应梦,预言性梦和超然意义丰富的梦。我知道我的统计数据和标准解释,但他们根本不知道't cut the mustard.

      老实说,我'敬畏,因为这是我一生中相对较新的发现。我没有'直到我三十多岁时,才认真对待梦想。如果没有理由和科学依据'如果足以揭穿唯物主义,梦想就能轻松实现。我是否有事'已经见证过的证据可以被视为非传闻证据,或者对我来说完全不重要。我知道我'看到了,唯物主义看来简直可悲。

      感谢您有勇气分享您的故事!

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  2. 荣格使用了这个词"big dreams"指其中出现原型元素的梦想,其影响远远超出了梦想家的个人生活。

    我觉得特别着迷于"dream like"梦前和梦后几天的事件性质。它'普遍认为梦只是消化前一天的元素。但是一旦您开始以这种方式看待它,'看到前一天晚上的梦中有多少预认知元素,真是太神奇了。

    与您的梦想以及Anita的梦想的联系'就是您越看重自己的日常生活'big dream"-也就是说,作为对较大的世界力量的局部反映,每天发生的最小事件-"accidentally"弄乱了搜索词并最终出现在您通常不会访问的页面上,但对您而言具有重要意义;碰巧错过了一个交通信号灯,比您早一早将您送往餐厅,并遇到了您所避难的人'几个月没见过-这类事情一直在发生,但通常我们不会'注意他们。

    然后,您阅读新闻,或者看一些世界大事的镜头,然后开始看到世界的模式反映在您的梦想中(给某人提供庇护,使自己远离怪物等等)并意识到我们're all living a 大梦 all the time, if we could only see it.

    如果斯里·奥罗宾多(Sri Aurobindo)是正确的(现在只是假设),那么1956年发生了一件真正具有纪念意义的事情,那改变了世界(人类永远)。直到那时,所有精神传统都告诉我们,善与恶,光明与黑暗是自然的两极分化,这意味着苦难必须伴随着自我意识的发展。斯里·奥罗宾多(Sri Aurobindo)所说的-这是他一生的后半个世纪的主要关注点-发生了一些变化,并且由于这种变化,有可能建立一个每个人都可以唤醒并充分体现无限的世界。

    让·吉布瑟(Jean Gebser)经历了一次觉醒的经历,他在世界上看到了这种新意识的显现-他称之为"整体意识"。这种情况发生在1932年,尽管他当时居住在瑞士(或者也许是西班牙?),但他直接将其归因于"energy field"Sri Aurobindo的位置(尽管Sri Aurobindo当时在印度南部)。

    从这个观点(或愿景)来看,随着摩Mah婆(女神)扫除垂死的,自我意识自我的碎片,为真正的个性让路,现在正在发生的全球性毁灭是尘土的一部分。出现,并体现出集体性。

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  3. 谢谢大家对我的评论的体贴答复。您'给了我很多思考的机会。

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  4. 这是一种'sidebar'评论:我喜欢您使用《古兰经》中的那句话!这是我最喜欢的《古兰经》中的名言之一,囊括(我认为)信仰(任何信仰)应该代表的许多东西:善良,同理心,爱心和开放。可悲的是'根本不是我们在全世界看到的一切。

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  5. 大家好!
    希望大家玩得开心。
    我正在寻找 梦的pet绕 昨晚看到的那个网站。这个网站真的
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    非常感谢。

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