本·伊斯卡特斯(Ben Iscatus)
(这是一篇提交给 形而上学的讨论论坛,论坛成员对此进行了广泛的审查和评论。其中表达的观点是其作者的观点。)
临终时,作为某种形而上学的唯心主义信徒的戴夫(Dave)期待着被世界思维所吸收,也许会重新出现。 在其他时间和地点,作为该思想的一个新的,分离的变化。
当他被引向光时,他解释为从脱离状态转变为与All-That-Is的结合时,他想到了一个想法:如果脱离联系的变更是All-That-Is的理性,自我反思的一部分,而没有自我反省的“全有”本质就类似于一条具有本能行为的鳄鱼……那么,那些经过深思熟虑的自然定律是如何产生的?物理,化学和生物学的理性,数学定律如何能先于自反性变化的出现?
这种想法足以使他摆脱光明,并把他送到夏日之地,对于那些有意愿继续发展但不再需要代谢的改变者来说,他认为这必须是一个继续个人分离的地方。晚餐。
在萨默兰兹(Summerlands),他遇到了一个貌似完美的灵魂伴侣的好姑娘,而且他在这段恋情中将持续很长时间,直到他渴望获得更多关于终极本质的答案的愿望变得比他漫长而懒惰的天堂梦更加强烈。
过了一会儿,戴夫被一个有胡子的聪明人拜访,邀请他参加另外两个人的采访。三个人坐在桌子后面,当他站在他们面前时,他放心地凝视着他。他想知道这是否是三位数字如何代表现实的三位一体本质的某种象征性表示,但是这种想法被简化了。
戴胡子的男人说:“戴夫,是时候该回去了。要重生。”
“我想不是。”戴夫说。 “我只是来这里。无论如何,我永远都不会回去。”
大胡子男人叹了口气。 “我们在这里说服您,或者,如果失败,就告诉您。您的到来是我们的意愿。”
“你愿意吗?那又怎样呢?为什么你要比我的意志更胜一筹?”
这三个人短暂地变成了爬行动物(鳄鱼的鼻子),然后又恢复了它们的良性外观。 “好吧,就像这样。我们比你强大。你可以称我们为神,或者……恶魔。”然后,他们用不可抗拒的力量将他钉在对面的墙上,以此显示自己的力量。一刹那间难以忍受的痛苦遍布着他的整个身体,就像被红热的针刺穿了一样。
戴夫感到冷酷的恐惧。
这位大胡子的男人告诉他:“我们通过观察和替代地体验您的生活而感到高兴,所以您必须回去。这就像您从观看恐怖片或战争片中获得快乐一样。但是,当然更好。感觉到情绪,嘲笑你的原始想法。”在那部电影的结尾,他像铁血战士一样大笑。 “但是告诉您您想知道什么并经历您的反应,我们也会感到高兴。自然而然地,所有这些都会被抹去,就像您对自己是谁以及曾经经历过的其他事情的记忆一样。因此,请走开。”
“为什么是我?”戴夫嘶哑。
“您对我们足够有趣。您是我们的参与者之一。各种各样的感受和想法。您的进展很好。”
“我宁愿……灭绝……也不愿服从你。”
“灭绝不是一种选择。如果你的意志足够强大,你就可以抵抗。但这不是。”
“是的。我坚持是。”
“看。我们可以简单地折磨你—就像人类一样,人类折磨着牛和猪。乐观地看:至少我们不吃你。”他们都再次大笑。“但是,把你已经长大的爱人带到这里并折磨她,要容易得多。我们可以这样做吗?我们要给她精致的痛苦,让她的灵魂惊恐地尖叫吗?我们是否应该在野蛮的战争状态下重生她?”
“不,不!”
“所以你回去。还有其他问题吗?”
戴夫因恐惧而感到恶心。 “为什么宇宙没有那么温柔?”
“这是什么,因为我们就是我们。你很好地质疑在理性生物出现之前如何存在理性定律。事实是,事实并非如此。我们来自更早的宇宙。我们想象并创建了这个。”
“但是那意味着有无限的回归:谁在你诞生之前创造了更早的宇宙?”
“那个人有不同的意识类型。它从一开始就是元认知的,它允许自由改变。我们是一个自由的三人组,我们选择创造这个宇宙。”
“当我回去时,如果我为他人服务,对我有帮助吗?”
“哦,不;给别人一种应有的权利或感激之情会使他们继续参与游戏。爱你的敌人,恨他-这一切都为我们服务。”他假笑。
沮丧的戴夫说:“冥想呢?”
“啊,沉思对我们来说太无聊了。如果你这样做三十年,我们可能会释放你并带来一个更有趣的人。但是你实在充满了可爱的缺点和疑问。我们在这些方面过得很兴旺。”
当他正要转世的那一刻,穿过莱特(Lethe)的水域时,一个声音穿透了戴夫(Dave)消除身份认同的最后障碍:“您只经历了所有这一切,因为这是您更深层信仰的自然结果。宇宙是理性和意识制定因果法律。您的信念是原因,您的经验是结果。”
“但是我确实相信良性的理想主义。”
“太肤浅;太理智了。”
“我如何使其更深入?”
"如果您真的想相信某些事物,那么必须活下去。您必须体现它。"
所以戴夫回去了。
版权©2020年:本·伊斯卡特斯(Ben Iscatus)。经许可发布。
也许是自然界无与伦比的美丽定律,以及它们的精致优雅和对称性,'t need to be "thought out"无论如何也许它们就是它们的本质,因为普世性思维就是它的本质。也许普遍的想法没有'不能像我们以前那样选择物理定律't choose how our organism works. Our organism is simply a reflection of what we are, not something we 深思熟虑. And so may the laws of physics be.
回复 删除也许现在所有本能都曾经是元认知,并且已经变得如此好习惯以至于不再需要关注。
回复 删除非常好的论文,用浅色笔记写的深层有意义的公开消息。表达旧格言的令人愉快的方式'成为你想要的改变'.
回复 删除至于"laws of nature" commented above, I'我不知道任何法律。我们目前拥有的物理理论都是不完整的,有缺陷的,是在具有高度问题的形式语言游戏的背景下,由人类以奇怪而矛盾的形而上学信念进行理论和写作的。
如果我们不再假设物理学只是感知和描述客观现实,而是考虑到理想主义参与性创造(惠勒等)的可能性作为更灵活的方法论选择,我们就可以开始回答爱因斯坦's old question "宇宙是一个仁慈的地方吗?"通过更多地关注心灵的方式。
Thank you Santeri for your kind remarks! 至于the Laws, in the context of the essay, if MAL'是原版的盗版副本,'比实际法律更像指南;-)
回复 删除本,我'我不确定您是谁,但您将其钉牢。惊人。到目前为止,这是我最喜欢的文章。谢谢。戴夫(是的,戴夫)
回复 删除谢谢戴夫,非常感谢您这么说,但是我在遭受酷刑的噩梦之后的第二天写了它。所以它肯定会歪斜-我'老实说,我不是David Icke的粉丝。我之所以叫Dave,是因为我回想起HAL在"2001 A Space Odyssey".
回复 删除您应该将此文件提交给未知的国家或地球档案,听起来像Whitley Striebers'和琳达·莫尔顿·豪斯' worst nightmares.
回复 删除戴夫第二在这里...
回复 删除这当然是我在以下论坛中遇到的主要问题:
"但是我确实相信良性的唯心主义。"
"太肤浅太理智了。"
"如何使它更深?"
"如果您真的想相信某些事物,那么必须活下去。您必须体现它。"
每当将唯心主义作为创造的生命之路提出来时,许多论坛居民就将这个想法付诸东流。我知道其中一部分是一些资深的唯物主义者的工作,但是即使那样,我也经常会与那些本应该更了解的人擦肩而过。包括贝尔纳多本人。
伊莱萨,我不'不能承认您对论坛成员的批评-如果曾经有唯物主义者,他们've一切都消失了。唯心主义表达为"创作的生存之路" sounds interesting!
删除本,从我的角度来看,修道院的唯心主义的许多方面,从人类的角度来看,无疑是噩梦般的。这就是为什么我认为您的文章引起共鸣的原因。我记得卡斯特鲁普(Kastrup)曾说过,唯心主义并不是他希望达到的结论,这似乎是最合适的。对我来说也是如此。它'如此痛苦,疲惫和压倒性的美丽,但似乎我们在任何给定的时间点只能获得尽可能多的支持。所以,我们继续。
回复 删除-戴夫
本发人深省的文章。
回复 删除"如果您真的想相信某些事物,那么必须活下去。您必须体现它。"这让我想起了贝尔纳多在不同的语境中对将(本能的)身体归结为元认知思维发展的看法。理智的理解+直接的经验+对一个人的意识和忠诚'形而上学的假设=>另一方面,前景更好。似乎需要胸襟开阔,勇气和纪律的协同互动。恩典和/或运气也会有很大帮助。
嗨,本-你说"如果您真的想相信某些事物,那么必须活下去。您必须体现它。"我相信这不是一个好建议。您必须体现和生活您所知道的,而不是您所相信的。否则,正如我们所看到的那样,人类都会忙于生活并体现不同的信念。如果您真的想相信某件事,则必须找出答案'是的。这是一种更安全的方法。这里有许多微妙之处,但没有扩展空间。
回复 删除彼得·J -这取决于您如何定义信念。这里要指出的是,如果您相信某件事是您存在的核心,那么您就会知道。逃避我们自己的个人真理真的可能吗?
删除这些爬行动物真的存在还是仅仅是戴夫的投射?'介意吗?它与著名的爬虫类动物主题有关吗?我爱你的写作!我需要它,非常感谢。
回复 删除根据我的解释-当然这可能是错误的-似乎它们是Dave的投影 '体现的意识。这整个短篇小说使我想到的是:a)藏传佛教的观念"bardo(s)"b)爬行动物执政官的各种Gnostic应变概念,描绘了邪恶的造物主上帝(Plato'的反抗变成了邪恶)。只是我的两分钱。无论如何,一个有趣的阅读!
删除-库尔妮·克莱蒂斯(Courtney Kleftis)
当场,考特尼!
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