（本文出现了这篇文章的改进和更新版本 简短偷看。以下版本保留了遗留目的。）
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| 无线电接收器。资料来源：维基百科。 |
正如我的读者所知道的那样，在第2章 为什么唯物主义是胡闹 我讨论了脑脑互动的“过滤假设”。根据这一假设，'大脑没有产生主观经验，但仅仅是 选择 通过它根据身体的角度......这个选择过程类似于A'过滤“有意识的经验：就像一个无线电接收器选择，从广播信号同时存在的各种电台中，哪一个想要收听的站，所有其他站都被滤除。 （第40页）清楚地，“滤波器假设”可以被称为“接收器假设”，因为它将大脑与无线电接收器进行比较。由于几个逃避本文范围的微妙之处，我更喜欢术语“过滤器”，但将默认在此符合简洁和简单性的“接收者”的描述。
本周，Michael Prescott广泛推荐给我对“接收者假设”的辩护 他的最新博文。事实证明，不是那么很久以前读者也发布了 我的Facebook页面 a link to 一篇文章神经科学专家史蒂文斯图瓦尔最近写道 试图反驳假设。 “同步性”似乎暗示我写了一些关于它的东西，所以我会试图在这里制定新闻的位置。我鼓励你读到这篇文章到最后，因为你的位置有细微差别，最初可能会期待着你的立场。
当我的读者知道时，我使用'接收者假设'是 隐喻。假设，如果从字面上看，需要二元论：意识作为一种“东西”和大脑（即“接收器”），就像另一种，从根本上不同种类的“东西”。我没有订阅二元主义：我的立场是哲学家称之为“独白理想主义”，总结一下 早期的文章和短片. 简而言之，我认为意识和大脑的完全相同的“东西”，但我认为大脑是意识的，而不是大脑中的意识。更多关于这一点。现在，我想评论Novella的文章 仿佛 我是一个支持者的支持者 文字 解读“接收者”假设。我想这样做是为了说明我认为是新教论点的明显弱点。这很重要，因为，因为我们经常看到，唯物主义者倾向于争论，好像他们拥有理性和经验的高地。随着罗伯特佩里的辉煌地放在评论中 在这个博客中的早期帖子“在唯物主义的每一个论点都是唯物主义占据豁免违约职位的隐含或明确的陈述，因此它得到了所有疑问的好处。”这就是我想在本文上半场柜台柜台。在下半场，我将承认我自己的立场是，事实上，不是从家乡的自己的，但有一个大的扭曲......
新教的论点
Novella总结了他的两个论点，违反“接收者”假设，如下所示：它没有解释大脑和心灵之间的亲密关系，并且（即使它可能）完全是不必要的他首先在第二点详细说明：
当我翻转在我的墙壁上的灯开关时，唯物主义模型保持我关闭电路，允许电力流过我墙壁中的电线到特定的设备（例如灯具）。该灯具包含一个灯泡，该灯泡为电路增加电阻，并使用电能加热元件以产生光和热量。这听起来一见钟情，不是吗？然而，它是一个完全空心和误导性的隐喻：与电源照明后面的固体物理不同，我们这样做 不是 对大脑如何产生意识的因果模型。事实上，我们甚至没有一致的假设。新闻的隐喻的整个力量恰好居住在 建议 我们有意识的意思模型，就像我们为电动照明一样。 但那是假的。 你 see, it is solely because of the existence of causal models for electric lighting that he can say that light-fairies are 不必要。 我们根本不能说同样的意识 完全缺席 任何远程等同模型如何如何产生心灵。 Novella的仙女的核心纯粹是以修辞，最终，空洞和误导性。它刷在房间里的大象上： 意识的难题.
然而，人们可能会假设一个看不见的光童话在我的墙上。当我翻转切换时仙女飞到它从电线汲取能量的固定装置，然后产生光和热量，即它导致从灯泡辐射。灯泡不会产生光和热量，它只是光仙女的导管’s light and heat.
您无法证明我的光童话不存在。它完全是不必要的，并没有对我们对现实的理解增加。电气电路的物理学在算法中进行精细工作，以占光开关和光的行为。没有必要调用灯泡二元主义。
大脑和心灵也是如此，唯一的区别是两者都更复杂。
Novella继续，现在阐明他的第一个点数：
经常给出收音机或电视类比的例子非常讲述。他们指的是改变接收的质量，卷，甚至改变通道。但是，这些只是大脑和心灵之间的关系的最粗壮的类比。这个想法当然是建议我们 能够 通过愚弄脑布线来改变我们有意识的经历的情节;我们 能够 通过弄乱大脑，将我们的生命从“迷信”进入戏剧中;我们 能够 通过黑客攻击我们周围的人民的对话'。 好吧，我们可以吗？ 这就是他下一个所说的：
更准确的类比是这样的–你可以改变电视的接线，以改变电视节目的情节吗？你能把情趣情景人变成戏剧吗？你能改变角色的对话吗？你能刺激电视中的一个电线，以便制作一个屏幕上的字符抽搐吗？
好吧，这是为了持有比喻所必需的。
正如我们越来越多的关于大脑功能的信息，我们已经确定了参与特定功能的大脑中的许多模块和电路。 ......出色地？如何通过操纵大脑来改变我们的生活情节？如何将我们的生活从情景往戏剧变成戏剧？通过黑客攻击大脑将对话插入对话呢？所有这些证据都在哪里？显然，Novella正在这里使用误导性的修辞设备。他首先通过制定隐含的承诺来提出强大而有效的直觉。然后，非常巧妙地，他完全忘记了这一承诺。诀窍是读者可能不足以在他们读到时注意它。他们可以留下由原始承诺引起的结论，未能看到它最终没有满足。
例如，一个电路的破坏可以让某人感觉好像是他们所爱的人，因为他们不会唤起他们应该感受到的常见情绪。
另一回路的破坏可以让一个人感觉好像没有控制身体的一部分–所谓的外星人手综合征。
留下所有权模块完整，但与瘫痪的肢体未连接的行程很少导致占星幻影–具有额外肢体的主观经验，您可以感受和控制（但不存在）。
癫痫发作也是大脑理论的思想的深刻证据。特别是大脑中的同步电气活动可以让人抽搐和刺穿，但也经历了嗅觉，声音，图像，感受，一个不良感，是一个与宇宙相连的感觉，无法说话，一个人的经历特定的音乐，一个deja vu的感觉，或者几乎任何你都可以想象的。主观经验取决于癫痫发作发生的大脑的一部分。
证据表明的是，脑袋攻击（因为缺乏更好的表达）可能会导致幻觉不连贯或有限的幻觉（哪些新闻是指他谈论脑诱导的嗅觉，声音，图像，感受的经验时。）。这些是从“情景剧为戏剧”的诱发“剧情变化”的哭声。此外，“接收器”的类比也可以容易地处理不连贯或有限的幻觉，因为任何曾经与收音机的调谐旋钮搞定的任何人都会知道。其他观察到中文是指也可以通过“接收器”类比来容纳。例如，有人无法觉得与亲人相连的人可以被解释为“过滤出”（或“调整'）的爱的经验，这不是我们有意识的生命，而是一个主要的”渠道“。人们可以将其视为限制调谐旋钮的范围，沿着一定的维度，所以人们不能再调整到“心脏通道”中。 （这里我预计那家族，如果他回复这一点，将挑选这个非常具体的陈述并创造一个稻草人......只是看。）
他的下一个误导点：
另一方面，如果接收器模型是正确的，那么预测，当我们调查大脑功能与精神功能之间的关系更大和更详细地，物理模型将分解。我们会遇到一个不可解释的异常，似乎大脑没有物理复杂性来考虑观察到的心理复杂性。然而，这一切都不是我们发现的。非常顺利，他正在去过一个 事实 这 宣称 我们没有发现那些异常。人们只能通过忽略矛盾的所有证据来结束这一点。 有很多异常。 我指的是我的书的第2章 为什么唯物主义是胡闹 for a list.
总之，我认为新闻的争论的力量取决于误导性的修辞设备。我甚至不会声称他是 有目的地 误导;相反：我实际上认为他诚实地相信他写的东西。一旦你过于投入某种范式的思想（作为任何激进的唯物主义），您也无法客观地退回并评估论点。你喝自己的毒药，然后继续卖给Elixir;非常真诚。
我同意家族的意见
这一切都说，我实际上认为诺夫之间建议了一些好点，埋在误导性的言论中。这是我喜欢的一部分：专用的二元论者可能仍然争辩说每个特定的心理功能都需要自己的特定接收器。大脑电路正在接收特定信号。如果刺激电路，它就像它接收信号一样。最终，这个论点导致一个大脑，其中所有的电路都能产生我们可以观察到心理功能的所有电路–它导致光明的舞蹈论点，而不是必要的光童话。实际上，超出了一定程度的粒度， 如果 我们可以通过单独的脑操纵来继续停用或刺激越来越具体的认知能力，“接收器”的类比崩溃。 '接收器'模型需要那种大脑 活动 与最好的粒度水平的经验相关，但不是那种大脑 硬件 具有相同的相关程度。当然，问题是：我们通过了那个级别吗？
我自己的立场
正如我的读者所知，我认为唯物主义的一个整个宇宙的假设超出了我们所知道的现实唯一的承运人–也就是说，有意识的经历本身–是通货膨胀和不必要的。唯物主义根本不持怀疑态度，娱乐不合理的形而上学抽象。我的索赔是 只有主观经历。 因此，大脑在意识中，不是大脑中的意识。根据定义，任何超出意识的东西都超越了知识和具体性，因为知识和具体性都是（质量）经验。我们如何解释大脑活动和主观体验之间的细粒度相关性？因为大脑是意识流动的定位的可见图像，就像漩涡一样是水流的定位的可见图像。出于完全相同的原因，惠而浦没有’t产生水，大脑不起作用’t产生意识。然而，显然，过程的形象与过程的内部运作情况非常好。火焰，作为我们称之为燃烧的“微观过程的”外观“，与”内部“的燃烧显微镜相比非常好。然而，火焰没有 原因 燃烧;它们只是燃烧的方式 看起来 从外部。在完全相同的方式，大脑活动没有 原因 主观经验;这只是主观体验的方式 看起来 从外部。这种解释的简单性是如此不言而喻，我发现它令人困惑的是唯物主义者看不到它。
罚款，但我们如何解释为什么与大脑的物理干预可以如此急剧地干扰认知和电机控制？出于同样的原因，思想可能会干扰情绪。那有什么问题吗？当然不是。毕竟，一个思想仅仅是一种意识的过程，干扰了一种意识的另一个过程–即情绪。在单身理想主义下，所有物理对象，行动，现象和流程都是 意识中的过程的图像; 还有什么可以的？因此，在大脑中的物理干预的事实中绝对没有问题–意识的过程–干扰认知–另一个意识过程。这里看到一个问题隐含着伪造了二元论。
请注意，Novella经常呼吁差别：不必要的是，因为我们可以解释事情而没有假设“灵魂”或“精神”。我同意他的看法。但我发现引人注目的是他的–和大多数唯物主义者'–无法看到自己的位置如何使不必要的假设是如何：即， 整个普遍的宇宙外面的经验，因此，超越知识。 条例是必要的，这正是为什么唯物主义不能被认为是对思想身体问题的最佳解释。
我知道我上面说的不是任何延伸的想象力，足以解决所有可能的反对意见。这就是我写的原因 250页的书 以更完整的方式制作案例。此外，我已经解决了下面的视频中最常见的反对意见。在发表您的意见部分之前，请至少在此视频中查看此视频。
